高二語文測試題:歷年高二語文試題精選(39)
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說明:1.本試卷考試時間150分鐘,滿分150分。
2.本試卷分第I卷和第II卷。第I卷為客觀題,第II卷為主觀題,請將答案全部填寫在答題卷上。
第Ⅰ卷(選擇題,共42分)
一、(18分,每小題3分)
1.下列各句中,沒有錯別字且注音全對的一項是( )
A.總有一種力量讓我們心靈震憾。一心為民的,人民感動;鞠躬盡瘁(chuì)的,感動人民;興邦旺國的,彪(biāo)炳千秋。
B.十八歲使我想起初長彩羽、引吭(káng)試啼的小公雞,使我想起翅膀甫(fǔ)鍵、開始翱翔于天空的幼鷹,整個世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢。
C.微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺芒的歌聲似的。這時候葉子與花也有一些的顫(zhàn)動,像閃電般,霎(shà)時傳過荷塘的那邊去了。
D.然而既然有了血痕了,當然不覺要擴大。至少,也當浸漬(zì)了親族,師友,愛人的心,縱使時光流逝,洗成緋(fēi)紅,也會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。
2.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當的一組是( )
?、偻?的夜空,他又回想起童年,因為每一顆星都閃爍著小時候媽媽講給他的許多動人的故事。
?、诿鎸Υ罅坑縼淼奈鞣轿幕?,我們要主動選擇自己要的, 那些不要的,這樣才能構建好社會主義的新文化。
?、垭蹰w的第五層,據說是登臨遠眺的最佳去處。我們登上五層的回廊, 天光水色,一碧萬頃,心中天地也 寬廣起來。
A.悠遠 驅除 突然 頓時B.幽遠 摒除 果然 頓時
C.幽遠 驅除 突然 立刻D.悠遠 摒除 果然 立刻
3.下列各句中,加點的詞語運用不正確的一句是( )
A.丁是丁,卯是卯,事情都已成定局了,你還留在這里干什么?快走人吧!
B.移動通信產業利潤豐厚,吸引了很多廠商進入,但是“林子大了,什么鳥都有”,因此消費者可得要擦亮眼睛。
C.上初中時,每次考數學總能獲得好*,老師不止一次地表揚我。那時,我總是暗暗高興:人不可貌相,海水不可斗量嘛!
D.華裔導演李安的最新作品《斷臂山》,橫掃世界各大電影節獎項。許多影評人認為,《斷臂山》是本屆奧斯卡最佳電影獎的不二選擇。可惜曲終人散時,煮熟的鴨子飛了,李安只得了個最佳導演獎。
4.下列各句中沒有語病、句意明確的一句是( )
A.由于“嫦娥登月計劃”的成功實施,使我國加入了航天開發大國的行列,這也是我國國防力量日漸強大的標志。
B.不難看出,這起明顯的錯案遲遲得不到公正的改判,其根本原因是黨風不正所造成的。
C.我國法律規定:完全出于不可抗拒的自然災害而造成環境污染損害的,免于承擔責任。
D.起伏的群山鱗次櫛比,延伸到遠方,消失在迷茫的夜色中。
5.將下面打亂了語序的六個句子組成一段語意連貫的文字,順序正確的一項是( )
?、倨渲邪ㄉ鏅?、自由權和追求幸福的權利
?、谌巳松降?br/> ?、蹫榱吮U线@些權利,人類才在他們中間建立政府
?、茉煳镏髻x予他們若干不可讓與的權利
?、荻恼敊嗬?,則是經被統治者同意所授予的
?、尬覀冋J為下述真理是不言而喻的
A.①⑥④③⑤② B.⑥④③⑤②①C.⑥②④①③⑤D.⑥③②④①⑤
6.下列各句話后面括號內對前句標點符號的用法解說有誤的一項是( )
A.楊絳的《記錢鐘書與圍城》,給我們詳盡地介紹了《圍城》這部令人拍案叫絕的著作是如何創作出來的?[第*個“圍城”應加單書名號;全句并無疑問,句末問號改為句號]
B.諸葛亮在《誡子書》中說:“靜以修身,儉以養德?!惫潈€不僅是經濟問題,而且還能牽連到一個人的思想品德。是故作驚人之談嗎?答曰:非也![答曰:非也!必須改為答曰:“非也!”]
C.實踐,要靠認識來指導;認識,要靠實踐去檢驗:實踐和認識是密切相關的。[分號表各含有逗號的兩個分句并列,冒號表總結上文,都用得正確]
D.如果想了解一下外國哲學、社會科學名著的情況,可以讀一讀《西方名著提要(哲學、社會科學部分)》(英國漢模頓編著,何寧譯,1959年中國青年出版社出版)。[括號文字表注釋。書籍有關情況,屬句內括號,與其它配用點號都正確]
二、(12分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成7—10題。
文化是龐大的集合體,可以有不同的劃分標準。按社區分,中國傳統文化分鄉鎮文化、山林文化、江湖文化和都市文化。
鄉鎮文化指從農村生活方式中生長出來的文化形態,數千年來注重禮教倫常就是鄉鎮文化的結晶,從中分離出來的是山林文化。
山林是隱士棲身所在。逍遙自在、復歸自然,是他們的中心口號,佛老思想為這種人類態度提供了思辨外殼,不過,人總要生存,衣食住行須來自一定的生產方式。因此,隱士仍要卷入現實社會關系之中,這常給隱士心態造成二重性。
江湖文化大體由鄉鎮文化的下層脫胎而出,指浮浪人特別是游俠的活動。俠沒有固定職業,受雇于人,用替雇主完成使命,戰國時代常成為貴族政治斗爭的工具,構成與國家政權對峙的社會勢力。漢曾大力摧抑。唐宋以后,俠逐漸分化,一批人以城市為基礎,結成幫會,魚肉平民;另一批人則占據草澤,打家劫舍。因其與封建政教法令相抗,有時成為民眾反抗壓迫的表現形式;而盲目效忠恩主,講求江湖義氣的思想也易為統治勢力所利用?!把员匦?,行必果”,“重然諾,輕生死”,仗義疏財,扶危濟困,已升華為社會道德,與士大夫文人宣泄抑郁不平之氣的愿望結合起來。漢魏盛唐詩歌有關游俠的題詠,是這種士人心態幻化的結晶。宋明理學興起,任俠帶異端嫌疑,俠義傳統卻在傳奇小說、宋之話本、明清演義中獲得發展,表明游俠風氣向市民心曲過渡,跟鬼神、清官故事一樣,是市民階級軟弱的正義感的顯影。
都市文化是異質環境里生成的文化形態。不過中國古代都市常是封建政府所在地,市民階級十分軟弱。追逐財利,物質欲望是都市文化的出發點。利欲觀念又會不斷演進,財利可提高政治權利,物欲中擴展到性欲、情欲。中國城市文化在后一方面表現得比較充分,前一方面不很明顯。市民色彩最濃的話本、戲曲,鼓吹發財致富,頌揚自由情愛以至露骨的性描寫,比比皆是,而民權也僅限于對侵害人身、財產、婚姻等現象的揭露,未提到法權原則上來,更談不上爭取參政權、執政權了。
7.以下對“這常給隱士心態造成二重性”中“二重性”的分析,正確的一項是( )
A.以逍遙自在、復歸自然為中心口號,以佛老思想為思辨外殼。
B.一方面追求逍遙自在、復歸自然,一方面又難免卷入現實社會關系中。
C.打著“逍遙自在、復歸自然”的旗號,通過現實社會中的各種關系獲得生存的東西。
D.既崇尚佛老思想,又看重生存。
8.以下關于四種文化的解說,不正確的一項是( )
A.鄉鎮文化、山林文化、江湖文化、都市文化是按社區標準劃分的四種形態的文化,它們彼此構成并列關系。
B.農村是鄉鎮文化的土壤,農村生活是鄉鎮文化的題材寶庫。
C.江湖文化是由鄉鎮文化孕育變化而來的,它以浮浪人特別是游俠的活動為描寫內容。
D.都市文化生成于異質環境里,它以表現利欲為出發點。
9.對第五自然段中加橫線的“異質環境”的解說,正確的一項是( )
A.中國古代的都市。 B.封建政府所在地、市民階級十分軟弱的都市。
C.追逐財利與物質欲望的都市。 D.文化比較發達的都市。
10.以下是根據原文所提供的信息與相關知識進行的推斷,正確的一項是( )
A.任何一種文化都會多少作用于社會,中華民族數千年來都注重禮教倫常的傳統,就是鄉鎮文化的教化作用的結果。
B.“俠士”講求江湖義氣,中國古代作品中描寫其俠肝義膽,敢作敢為,正好迎合了市民心理,因而諸如荊軻、魯智深、李逵等形象深為人們喜愛。
C.宋明時代,由于理學的興起,促進了傳奇、話本、演義小說的興盛與發展。
D.中國古代都市是封建政府所在地,市民階級十分軟弱,因此,都市文化必然的具有媚欲性,《金瓶梅》、《紅樓夢》就是這種土壤中產生的文學。